Tuding jari kepada DAP takkan selesai perpecahan politik Melayu

Satu naratif lapuk dan murahan kini merajai pentas kempen serta media sosial di Malaysia: bahawa perpecahan Melayu adalah kesalahan mutlak DAP. Walaupun retorik ini amat ampuh untuk menghasut pengundi melalui sentimen ketakutan, ia sebenarnya dibina di atas asas yang rapuh. Menyalahkan DAP hanyalah satu helah yang sengaja dicipta bagi mengaburkan punca sebenar krisis politik Melayu.

Hakikatnya, polarisasi parah dalam komuniti Melayu bukan berpunca daripada ancaman luar. Ia adalah impak langsung daripada persengketaan dalaman, pertembungan ego yang rakus, dan evolusi sosioekonomi. DAP tidak memecahbelahkan politik Melayu; parti itu sekadar dijadikan momokan dan perisai politik setiap kali retaknya konsensus dalaman masyarakat.

Menyingkap lembaran sejarah, setiap krisis besar dalam institusi politik Melayu berakar umbi daripada perebutan kuasa sesama sendiri, bukannya sabotaj luar. Krisis Umno 1987 yang penuh jerit-perih — pertembungan sengit antara Dr Mahathir Mohamad dan Tengku Razaleigh Hamzah — melahirkan Semangat 46. Gerakan Reformasi 1998 yang meletus akibat pemecatan Anwar Ibrahim pula membidani kelahiran PKR. Sedekad kemudian, skandal mega 1MDB mencetuskan belahan besar pada tahun 2016 yang membentuk Bersatu.

Semua ‘gempa bumi’ politik ini ranap di halaman rumah Umno sendiri. Ia digerakkan oleh perebutan takhta kepimpinan dan nafsu politik yang membuak, lama sebelum DAP diterima masuk ke dalam koridor kuasa arus perdana.

Selain itu, kelompok pengundi Melayu tidak pernah, dan hampir mustahil menjadi satu blok yang monolitik. Malah sebelum merdeka, pemikiran politik Melayu sudah pun berkecai kepada faksi-faksi ideologi yang bertentangan.

Nasionalisme Melayu yang diterajui Umno memberi tumpuan kepada hak keistimewaan kaum dan kontrak social. Sebaliknya, politik Islam yang diperjuangkan PAS menuntut sebuah teokrasi yang berpaksikan undang-undang agama — satu perbezaan doktrin tegar yang mencetuskan langkah keluar mereka daripada Umno seawal tahun 1951. Hari ini, gerakan progresif seperti PKR dan Amanah merobek ruang ini dengan melaungkan reformasi institusi dan keadilan sosial dalam kerangka pluralistik, diapit pula oleh lain-lain serpihan parti Melayu yang sentiasa berubah kiblat.

Apabila sebahagian pengundi mendambakan integriti ekonomi, sebahagian lagi taasub kepada identiti agama, manakala kelompok lain kekal taklid kepada struktur tradisi, maka landskap politik yang berkecai ini adalah sesuatu yang tidak dapat dielakkan.

Jadi, di manakah pula kedudukan DAP dalam teater sandiwara ini?

Parti berkenaan telah diperalatkan sebagai perisai retorik yang paling mudah. Apabila lambakan parti berasaskan Melayu terpaksa berebut undi daripada lubuk pengundi yang sama, mereka akhirnya terjerumus ke dalam kancah pertandingan hiper-nasionalistik demi membuktikan siapa yang ‘lebih Melayu’ atau ‘lebih Islam’. Dalam arena yang toksik ini, cara terpantas untuk membunuh kredibiliti lawan adalah dengan melabel mereka sebagai ‘barua’ atau ‘ejen’ DAP. Strategi ini secara licik mengalihkan perhatian daripada kegagalan dasar parti sendiri dengan memeras ugut trauma sejarah dan kegelisahan kaum demi mengaut talian hayat pilihan raya jangka pendek.

Pada akhirnya, kepelbagaian pilihan politik adalah cerminan kepada sebuah demokrasi yang semakin matang, bukannya satu krisis yang perlu digeruni. Sudah tiba masa untuk arkitek politik Melayu berhenti menuding jari ke luar. Menyalahkan DAP sama sekali tidak akan menyatukan semula komuniti ini. Cabaran sebenar adalah kegagalan mutlak saf kepimpinan untuk membina konsensus, mengurus perbezaan ideologi secara matang, dan meletakkan kestabilan negara mengatasi agenda peribadi yang tamak.

Selagi mereka enggan bermuhasabah diri dan melihat ke dalam cermin, selagi itulah mereka akan terus melancarkan perang menentang bayang-bayang sendiri.

Penulis ialah pembaca FMT.

Artikel ini adalah pandangan penulis dan tidak semestinya mewakili FMT.

Subscribe to our newsletter and get news delivered to your mailbox.