“Non occupino casa mia”: a Trieste c’è un odio terribile contro migranti, manifestanti e volontari della solidarietà

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di Giulia Capitani, Migration Policy Advisor di Oxfam Italia

Martedì sera un gruppo di 300 manifestanti si è riunito di fronte al Comune di Trieste, durante una seduta del Consiglio, per chiedere una soluzione alla spaventosa situazione in cui versano da anni i richiedenti asilo in città. Alcuni cittadini hanno chiesto di entrare, inizialmente hanno ricevuto un rifiuto “per questioni di sicurezza pubblica” – concetto estremamente duttile, con cui dovremo fare i conti sempre più spesso nei tempi a venire – poi a sei di loro è stato permesso, scortati da un numero sproporzionato di agenti. In aula il loro portavoce ha chiesto una data certa per un appuntamento col Consiglio in modo da poter discutere della questione, ma la situazione è rapidamente degenerata, come testimonia un video comparso sulla testata giornalistica locale TriestePrima.

Il consigliere Marcelo Medau, in quota FdI, grida che “siamo all’assurdo, uno che parla con questa arroganza, chiedere una data al Consiglio”, qualcun altro dai banchi urla “remigrazione”, mentre Gabriele Cinquepalmi, sempre di FdI, risponde a un manifestante che “non me ne frega un cazzo se tu vuoi parlare con me” e rivendica di portare la camicia nera “che gli sta bene” invece che “una kefiah di merda”, come quella indossata da una ragazza presente con cui stava animatamente discutendo.
L’episodio è gravissimo, simbolo evidente del piano inclinato su cui la nostra democrazia scivola sempre più rapidamente. Come ci siamo arrivati?

L’ennesimo attacco a chi supporta i migranti: un ostacolo dopo l’altro, a tutela del “decoro cittadino”

È di alcune settimane fa la notizia dell’ennesimo attacco all’associazione Linea d’Ombra, che da anni, nei giardini di fronte alla stazione di Trieste, si occupa di fornire ai migranti appena arrivati dalla rotta balcanica un pasto caldo – grazie alla collaborazione con la rete Fornelli Resistenti – e le prime medicazioni necessarie a persone di tutte le età che hanno camminato per settimane e che spesso arrivano senza nemmeno più le scarpe, con i piedi piagati da ferite e vesciche.

La situazione a Trieste è infatti da anni poco meno che surreale: punto di ingresso inevitabile per chi risale i Balcani cercando di raggiungere l’Italia, è governata da anni da amministrazioni che rifiutano qualunque soluzione di buon senso per la gestione ordinata di questi flussi. La Questura impone tempistiche assurde a chi vuole chiedere asilo, fissando appuntamenti a mesi di distanza, senza offrire nessun inserimento in accoglienza anche a fronte della disponibilità di posti. Le persone restano all’addiaccio, in edifici abbandonati, senza bagni, acqua corrente, elettricità. In questo quadro, Linea d’Ombra deve limitare le proprie attività a due sole ore al giorno, dalle 18 alle 20, e astenersi del tutto il sabato e la domenica. Le motivazioni addotte dalla Questura per queste restrizioni sono attinte dal più classico repertorio della repressione e della criminalizzazione della solidarietà: tutela dell’ordine e della sicurezza pubblica, garanzia del decoro urbano, tutela delle attività economiche e di svago. In breve, non si possono più soccorrere persone affamate e ferite perché per qualcuno è brutto da vedersi. Soprattutto durante l’aperitivo.

Il vero obiettivo di queste misure: stanchezza, burn out, effetto dissuasivo in chi opera solidarietà ed esprime dissenso

L’associazione continua le sue attività, spostandosi di qualche metro. Ma il chilling effect – quella reazione psicologica che, di fronte al rischio di incorrere in sanzioni penali o amministrative o di finire al centro di una campagna di diffamazione, induce le persone ad astenersi da condotte del tutto lecite, e addirittura, come in questo caso, meritorie – ha già cominciato a manifestarsi: sostiene Fornasir, in un’intervista a Famiglia Cristiana, che “molti volontari si sono fermati, sono quasi intimoriti dal clima cupo che è calato sulla piazza. C’è un odio terribile”.

Dopo il provvedimento contro Linea d’Ombra e la morte, il 2 novembre, di due giovani senza fissa dimora a causa di un incendio provocato nel tentativo di scaldarsi, la situazione in città si fa più ancora più tesa. Il 6 novembre un corteo raggiunge via Flavio Gioia, dove si trova la struttura dell’ex mercato che potrebbe dare riparo almeno a 200 persone, e che invece resta vuota perché le istituzioni sembrano mosse da un desiderio di violenza verso gli ultimi che non sanno placare. E anche perché gridare al degrado porta voti, anche se quel degrado lo hai creato tu, secondo il più classico cortocircuito del populismo xenofobo.

Dal 6 novembre però l’obiettivo della criminalizzazione si sposta: non sono più (solo) migranti e associazioni, ma soprattutto i manifestanti. Una parola che l’incessante produzione di decreti sicurezza di questo governo ha spogliato della sua connotazione originale di componente vitale del processo democratico – che prevede il dissenso e la negoziazione – per trasformarla in sinonimo di soggetto socialmente pericoloso. Il corteo del 6 viene affrontato da due reparti antisommossa della Polizia, interviene la Digos, si parla di una bomba carta lanciata dai manifestanti, che sostengono invece fosse un petardo. Entrare in uno spazio vuoto, senza provocare nessun danneggiamento, è un gesto equiparato a un atto violento. La magistratura chiarirà, sicuramente ci sono contusi sia tra i manifestanti che tra le forze dell’ordine. Ma è qui che il sindaco Roberto Dipiazza getta benzina sul fuoco, rilascia un’intervista al quotidiano Il Piccolo e dichiara: “Se lanciano bombe carta nella mia città allora io gli sparo in testa”. La gravità di queste parole è tale da travalicare la dimensione locale e da diventare un simbolo del potere inteso come abuso indiscriminato. Come quelle gridate pochi giorni dopo dai suoi consiglieri.

A noi però interessa anche un’altra frase del sindaco di Trieste, sempre rivolta ai manifestanti: “Non possono pensare di occupare casa mia”. Casa sua. Di chi è una città? Di chi la amministra? Di chi ci vive? Di chi la riempie di appartamenti per affitti brevi? Di chi lotta per vederla migliore, perché non si respiri più “un odio terribile”? Mentre cerchiamo le risposte, il sindaco vuole tutti fuori. Fuori i migranti, fuori i professionisti dell’accoglienza, fuori i volontari, fuori i manifestanti. Ah già, proprio tutti no. Dentro i turisti. In fondo è l’ora dell’aperitivo.