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Friday, October 30, 2026

Adrian Chiarella, director de 'Leviticus': "Las religiones hablan de amor, pero paradójicamente condenan ese amor cuando no es entre un hombre y una mujer"

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“Estamos muy orgullosos de que la película se haya convertido en objeto del cariño y del discurso reivindicativo de la comunidad LGTBIQA+”, reconoce Adrian Chiarella, quien ha pasado del montaje y los cortos a escribir y dirigir un fenómeno como ’Leviticus’. “Lo poderoso del film es que va más allá de esa comunidad y de la homosexualidad. Cualquiera que ame a alguien y se encuentre con la incomprensión y la intolerancia de otros se identificará con Naim y Ryan. Es cierto que, afortunadamente, vivimos en una sociedad que ha aceptado todos estos temas, y no te digo ya de mi Australia natal: ¡somos fans de ABBA y de Eurovisión! ¡No vas a encontrar nada más gay! Sin embargo, en ’Leviticus’, necesitaba un conflicto, de ahí esa comunidad religiosa intransigente que sirve de catalizador para, manteniendo el mensaje, entrar en el terror”.

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Robby Klein//Getty Images

Asústate conmigo

“Adrian tiene mucha razón”, apoya a su director Joe Bird, protagonista del film. “El mensaje prolibertad de elección en el amor, y en el sexo, está ahí, pero ’Leviticus’ no se olvida de que es terror. Si te hablo como actor, mi papel aquí es diferente del de ’Háblame’, aunque ambas pertenecen al mismo género, e incluso así, si lo piensas, los dos personajes son muy honestos con cómo son”.

La honestidad de la cual habla Joe, interviene Adrian Chiarella, se extiende a la fidelidad que, como cineasta, he querido que ’Leviticus’ tuviera respecto al terror. “Me siento heredero de la Ozploitation”, dice de cómo se bautizó al fantastique nacido entre los 70 y 80 en Australia y Nueva Zelanda. “Adoro a Peter Jackson, Russell Mulcahy y, sobre todo, a Peter Weir. De Weir, de ’Picnic en Hanging Rock’ (1975) tomé su atmósfera de pesadilla de gran belleza y su aura homosexual, y de ’La última ola’ (1977) la idea del paisaje árido y hostil que premoniza el fin del mundo”.

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Tener miedo

Las películas de terror son un lugar muy permeable al comentario social. En ellas, como en esta, te permiten desarrollar ideas muy generales e importantes. “Conceptos muy importantes que nos ocupan y preocupan como sociedad, como seres humanos, sea cual sea nuestra sexualidad”. Chiarella sigue: “En el caso de la homosexualidad y de la anatemización que las religiones le han aplicado históricamente, eso me sirvió, a la hora de desarrollar el guion y el proyecto, para definir al adversario, encontrar al monstruo en el Antiguo Testamento, en el Levítico que da título a la película. Y también fue esencial para la clave del film: las religiones hablan de amor, pero paradójicamente condenan ese amor cuando no es entre un hombre y una mujer. De esa premisa a la idea de un ser sobrenatural que adopta la figura de quien amas para acercarse a ti y matarte no tardé ni un segundo en llegar”.

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Amores que matan

“’Leviticus’ es una historia de amor dentro de una de terror”, puntualiza Bird. “Es de terror porque hay un monstruo, una entidad cruel que ataca al amor, a quienes se aman. Se disfraza del ser amado y te mata, con saña, cruelmente”. Chiarella se apresura a añadir que ’Leviticus’ también habla del deseo, del sexo. “Sí, como en ’It Follows’”, ríe. “De cómo a veces nosotros mismos ponemos restricciones a nuestros deseos. En este aspecto, además del homenaje a ’Cowboy de medianoche’ (J. Schlesinger, 1969), reconozco mi deuda hacia la obra de Pasolini. ¿Cómo mostrar ese deseo, y ese miedo a que el objeto de este sea un demonio?”

Joe Bird tiene claro que como actor necesitas conectar con tu compañero en el film. “Por fortuna, con Stacy Clausen, que interpreta a Ryan, todo fluyó: deseo, miedo, vulnerabilidad y finalmente fortaleza. Porque sí, la película apuesta por la fortaleza de las personas, de los jóvenes y del amor.” Adrian Chiarella, como en toda cinta de terror que se precie, pone el punto ¿final?: “Y la fortaleza del Mal, recordadlo”, acaba.

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Adrian Chiarella, director de 'Leviticus': "Las religiones hablan de amor, pero paradójicamente condenan ese amor cuando no es entre un hombre y una mujer" — KioskNews