Kundgebung am 7. Oktober: Wieso es nicht um die Opfer geht

Unter dem Motto „Drei Jahre Genozid“ wollen propalästinensische Gruppen zum Jahrestag des Massakers durch Hamburg ziehen. Der Verfassungsschutz warnt.
Foto: Georg Wendt/dpa
D rei Jahre ist es her, dass beim Angriff der Hamas auf Israel mehr als 1.200 Menschen starben, die meisten von ihnen Zivilisten, mehr als 250 Menschen wurden verschleppt. Am Jahrestag des 7. Oktober wird wieder an vielen Orten demonstriert werden, auch in Hamburg. Um die Opfer der Anschläge wird es hier allerdings kaum gehen, da lässt das Motto der angemeldeten Demo wenig Zweifel aufkommen: „Drei Jahre Genozid. Free Gaza. Free Westbank. Free Palastine“.
Für diese Demo in der Innenstadt mobilisiert die Gruppe „Thawra Hamburg“, die vom Landesverfassungsschutz als extremistischer Verdachtsfall beobachtet wird. „Thawra Hamburg“ beschreibt sich selbst als „junge migrantische Selbstorganisation“, die ihre „Frustration, Trauer und Wut gegenüber den ungerechten und profitbessenen Strukturen dieser Welt in revolutionäre Praxis umzuwandeln“ wolle.
Es gehe ihnen, so das Selbstverständnis der Gruppe, um die „Prinzipien: Antiimperialismus, Antirassismus und Dekolonialität“, nach denen das „Projekt Israel“ als „Siedlerkolonie Israel“ eingeordnet werden müsse. Die „Geschichte der Siedlerkolonie“ beginne weit vor 1948, so formuliert die Gruppe es in einer Broschüre.
Schwarz-Weiß-Dichotomie ist problematisch
Die Reaktionen auf das Hamas-Massaker in progressiven und linken akademischen Kreisen hat die israelisch-französische Soziologin Eva Illouz 2025 in ihrem Essay „Der 8. Oktober“ analysiert. Sie sieht den „Postkolonialismus“ als eine Ursache für die Sicht, wie sie auch von Gruppen wie „Thawra Hamburg“ geteilt wird. Der Postkolonialismus, so argumentiert Illouz, löse die Komplexität von Geschichte und Gegenwart in eine Schwarz-Weiß-Dichotomie. Das führte laut Illouz dazu, dass am Tag nach dem Massaker am 7. Oktober 2023 nicht das Mitgefühl dominierte.
Die propalästinensische Bewegung bedient sich auf der Suche nach Argumenten auch bei Frantz Fanons „Die Verdammten dieser Erde“, einer psychoanalytischen und politischen Analyse des Kolonialismus, des Rassismus und der Mechanismen von Entkolonisierung und Gewalt. Fanon, ein aus Martinique stammender französischer Psychiater, Philosoph und Vordenker der Entkolonialisierung, betonte in seinem 1961 erschienenen Hauptwerk aber eben nicht nur, dass der Kolonialismus auf „systematischer Entmenschlichung“ beruhte. Er beschrieb auch, dass die von „Europa einst vertretenden großartigen Lehren“ von Gleichheit und Universalismus ins Autoritäre und Antisemitische gleiten könnten.
Und Alice Cherki, Psychoanalytikerin und Fanon-Biografin, sagte 2025 in einem Interview mit „iz3W“, Fanon habe „den Palästinensern einen eigenen Staat gewünscht“, er hätte jedoch „nie auch nur für einen Moment auf der Seite einer Organisation wie der Hamas gestanden“.
Allianzen quer durch verschiedene linke Milieus
Die Position des „antikolonialen Widerstands“, die propalästinensische Gruppen wie „Thawaa Hamburg“ vertreten, führen offenbar zu Allianzen quer durch verschiedene linke Milieus – was nahelegt, dass eine Überlegung der „Revolutionären Zelle“ heute vergessen scheint: „Wer von Befreiung träumt, von den Schattenseiten des Befreiungskampfes aber nichts wissen will, hängt naiven Revolutionsvorstellungen nach“, schrieb die Stadtguerilla-Gruppe bereits 1991.
Die legitime Kritik an der israelischen Politik sowie die selbstverständliche Solidarität mit dem palästinensischen Widerstand, führte die Gruppe im Dezember 1991 in einem mehrseitigen Papier mit dem Titel „Gerd Albartus ist tot“ aus, dürfe nicht in einen linken Antizionismus enden. Albartus gehörte der „Revolutionären Zelle“ an und war von einer palästinensischen Widerstandsgruppe als vermeintlicher Verräter hingerichtet wurden.
Illouz formulierte es 2025 so: „Man verteidigt die Palästinenser nicht besser, indem man tugendhaft daherkommenden Hass auf Israel an den Tag legt“, so Illouz. „Und Israel zu verteidigen, heiß nicht, vom Kampf für die Rechte der Palästinenser abzulassen“.
Der Verfassungsschutz warnt vor der Teilnahme an der Demo in Hamburg. „Der 7. Oktober steht für den menschenverachtenden Angriff von Hamas-Terroristen auf Zivilisten in Israel. Die Wahl dieses Datums für Demonstrationen, in denen die Freiheit Palästinas und die Intifada propagiert wird, geht über eine reine Solidarisierung mit den Palästinensern hinaus“, lässt sich Torsten Voß, Leiter des Landesamts für Verfassungsschutz, in einer Pressemitteilung zitieren. „Es ist ein Zeichen dafür, dass man die Tötung und Misshandlung wehrloser Menschen gutheißt und unterstützt.“
Andreas Speit Autor
Rechtsextremismusexperte, Jahrgang 1966. In der taz-Nord schreibt er seit 2005 die Kolumne „Der Rechte Rand“. Regelmäßig hält er Vorträge bei NGOs und staatlichen Trägern. Für die Veröffentlichungen wurde er 2007 Lokaljournalist des Jahres und erhielt den Preis des Medium Magazin, 2008 Mitpreisträger des "Grimme Online Award 2008" für das Zeit-Online-Portal "Störungsmelder" und 2012 Journalisten-Sonderpreis "TON ANGEBEN. Rechtsextremismus im Spiegel der Medien" des Deutschen Journalistenverbandes und des Ministeriums für Justiz und Gleichstellung des Landes Sachsen-Anhalt. Letzte Bücher: herausgegeben: Das Netzwerk der Identitären - Ideologie und Aktionen der Neuen Rechten (2018), Die Entkultivierung des Bürgertum (2019), mit Andrea Röpke: Völkische Landnahme -Alte Sippen, junge Siedler, rechte Ökos (2019) mit Jena-Philipp Baeck herausgegeben: Rechte EgoShooter - Von der virtuellen Hetzte zum Livestream-Attentat (2020), Verqueres Denken - Gefährliche Weltbilder in alternativen Milieus (2021).
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