“Valditara? Una sciocchezza voler ritirare un libro di scuola, anche se esprime giudizi un po’ sommari sul governo e la sua radice fascista: la censura crea solo martiri”. Parla Massimo Cacciari

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“Non sta né in cielo né in terra far ritirare un libro di testo. Valditara dovrebbe togliersi dalla testa questa idea”. Massimo Cacciari non condivide, nel merito, alcuni passaggi contenuti nel manuale di storia di Laterza contestato dal ministro dell’Istruzione. “Lo studio del presente – dice – richiede la stessa complessità riservata al passato”. Ma sull’idea di ritirare il volume la sua risposta è netta. “Sarebbe davvero liberticida se un ministro avesse il potere di censurare un libro”. La discussione riguarda Trame del tempo, il manuale scolastico che lega Fratelli d’Italia all’eredità fascista e definisce alcune misure del governo “dichiaratamente liberticide”.

Professore, Valditara lo considera un testo inadeguato e come prima reazione ne ha chiesto il ritiro.
Sbaglia clamorosamente. I libri scolastici da sempre portano impostazioni e visioni differenti della storia e della realtà. Anche i manuali di filosofia su cui mi sono formato hanno tendenze diversissime. È sempre stato così. Non sta né in cielo né in terra far ritirare un testo. Valditara dovrebbe prendere e mettere via.

Il ministro dice che quelle pagine rischiano di indottrinare gli studenti.
Ma è esattamente quello che fanno i libri! Servono a insegnare. La parola dottrina significa proprio quello. I manuali hanno impostazioni differenti, visioni differenti. È stupida ogni forma di censura.

La difesa del libro, mi pare di capire, non significa che ne condivida i giudizi. Partiamo dai passaggi sul governo in carica: è opportuno inserire una vicenda così recente in un manuale di storia?
Trovo che sia una novità positiva che i libri di testo arrivino a trattare anche argomenti contemporanei. Al tempo stesso credo sia importante che non lo facciano in maniera sommaria e che gli dedichino la stessa ampiezza che dedicano ai grandi fatti del passato.

In questo caso il governo Meloni viene infilato nel quadro della crescita delle destre radicali europee. Il testo richiama le origini di Fratelli d’Italia e il rapporto con la sua base fascista. È una ricostruzione che la convince?
Non c’è dubbio che la storia di Meloni sia quella lì, viene dalla destra fascista. Bisogna anche riconoscere, poverina, che fascista ormai non lo è più. Forse perché ha capito che non le conviene più esserlo.

C’è poi la definizione delle misure “dichiaratamente liberticide”, riferita al ddl Sicurezza e alla restrizione del diritto di manifestare. Qui il manuale critica un provvedimento preciso.
Il giudizio sui decreti sicurezza all’interno di un manuale scolastico, espresso così, è piuttosto tranchant. A prescindere dal mio pensiero sui decreti sicurezza, il giudizio storico deve avere complessità, non può avere lo stesso livello di elaborazione di una polemica politica o giornalistica. Insisto: è importante che gli argomenti contemporanei non vengano trattati in maniera sommaria. Bisogna dedicargli la stessa ampiezza che si dedica alle epoche precedenti. Il giudizio storico, per essere rigoroso, deve avere quella complessità.

C’entra il complesso storico della destra, in questa crociata? La famigerata rincorsa dell’egemonia culturale?

Ma no, parliamo di un manuale scolastico, suvvia.

Però in questi stessi giorni si discute dell’indagine francese su Houellebecq per le sue dichiarazioni sui musulmani. Chi lo difende invoca la libertà di espressione. Non le pare che le due vicende siano speculari?

No, il paragone con il fatto di Houellebecq non mi pare appropriato. Non confonderei un volume scolastico con un romanziere e le sue idee politiche. Resta, di fondo, il fatto che ogni censura è sbagliata. Sarebbe davvero liberticida se un governo o un ministro avesse il potere di impedire di far circolare un libro. È quello che specifica una democrazia: qualsiasi intervento autoritario, anche su idee aberranti, è delicatissimo.

Anche quando si ritiene che quelle idee possano fare danni?
Sempre. Bisogna evitare la censura e combattere le idee aberranti con idee migliori, giuste. Ogni intervento autoritario crea martiri.