A cultura periférica não está esperando ser descoberta

Isso inclui espaço adequado, divulgação, acessibilidade, remuneração, segurança e condições para os vizinhos participarem. Inclui também respeitar o fato de que uma roda de samba, um jornal comunitário ou uma festa de rua têm valor mesmo quando não viram negócio, campanha ou caso de sucesso. Criar oportunidades não pode significar cobrar de toda experiência cultural a promessa de gerar empregos. Pode significar, mais modestamente, e com mais responsabilidade, partilhar recursos com quem já faz o trabalho.

Os dados ajudam a enxergar parte dessa distância entre desejo e acesso. Na pesquisa Hábitos Culturais 2025, 72% dos entrevistados disseram que participariam mais de atividades artísticas se fossem realizadas com maior frequência nas escolas do bairro. Entre as barreiras à participação presencial, 34% citaram questões financeiras e 31%, insegurança ou violência. O levantamento ouviu 2.432 pessoas de 16 a 65 anos. Ele não descreve a cena cultural de cada bairro nem mede o trabalho dos artistas locais. Mostra que, para parte do público, o interesse não basta quando as condições de acesso falham.

Quando uma iniciativa ganha atenção fora do bairro, quem define a história que será contada? Uma reportagem, uma marca ou uma plataforma podem ampliar seu alcance. Também podem reduzir um trabalho coletivo a uma imagem bonita, apagar quem o criou ou tratar a autorização para divulgar um evento como permissão para reutilizar sua linguagem sem limite.

Há perguntas simples antes de qualquer parceria, quem assina a criação? Quem decidiu o que será mostrado? Como artistas, produtores e técnicos serão remunerados? Onde os registros poderão circular depois? A resposta não é desconfiar de toda colaboração. É fazer com que a colaboração respeite autoria, contexto e continuidade.

Quando fundei o jornal Espaço do Povo em Paraisópolis, em 2007, uma questão central era quem contava as histórias da comunidade. Não cito essa trajetória como fórmula a ser reproduzida. Ela me lembra que a comunicação feita a partir de um lugar não é só uma vitrine para a cultura que existe ali, pode ser, ela própria, uma criação local.