Acampada: e tudo a chuva levou

Há um acontecimento decisivo na vida de Dostoievski que o marcou para sempre. Perante um pelotão de fuzilamento, na última hora, quando já perdera qualquer esperança, é anunciado que a sentença fora comutada. Aparentemente, existem duas versões da história: uma, mais romântica, afirma que houve uma ordem no último instante no sentido de anular o fuzilamento; outra, mais cruel, que se tratou de um fuzilamento fantoche, ou seja, de um exercício para assustar os condenados revoltosos. Ou seja, para o mesmo desfecho, o cancelamento da execução, há duas narrativas que tentam explicar o processo que levou à destituição da condenação à morte e, consequentemente, permitindo que o escritor permanecesse vivo. Nesta fase da sua vida, a de revolucionário, o russo recebia no seu currículo um diploma marcante: acusado de conspirar contra o czar Nicolau I, a suspeita (alegadamente) provada em tribunal levou-o às consequências finais e, apenas não alcançou as fatais, por um golpe do destino ou por chalaça.

Poderei elencar diversos exemplos de revolucionários que ousaram levar a sua ideologia e crença até às últimas consequências. Bastará, contudo, referir Che Guevara, paradigma do intrépido e incorruptível rebelde, para ilustrar o meu ponto de vista. Alguém disposto a todos os sacrifícios e a todas as batalhas, sem teto sobre a cabeça nem colchão para dormir, que afincadamente perseguia o ideal. A fome, a sede, o cansaço, a doença, o perigo, o ferimento, nada o detinha quando se tratava de realizar a Utopia. No nosso pequeno caso doméstico, porém, nomeadamente na acampada do Rossio, os revolucionários abandonaram a luta – devido à chuva. O mau tempo, bastardo de São Pedro, assustou os manifestantes. Como uns betinhos, os elementos da organização escreveram no Instagram: não estão reunidas as condições de segurança necessárias para a realização da programação nestes dois dias. Em condições que nem assustariam jovens escuteiros, os campistas recuaram, regressando, provavelmente, às suas casas. Jamais deixar o posto, parece-me uma regra elementar para qualquer queixoso – muito mais grave, tratando-se de um revolucionário. Os desejos de fazer a revolução, de erguer um novo mundo sobre os escombros do antigo, quedou-se por um tímido apelo na mesma rede social: recuperar energias, fortalecer (…) laços, organizar grupos de afinidade e de trabalho e continuar a pensar e conspirar novas de formas de construir um mundo… (Agência Lusa). A meio caminho entre as atividades extracurriculares e as associações de crochet, é fácil perceber que a burguesia preenche definitivamente as quotas. Há uma longa tradição, aliás, entre a burguesia e a revolução, isto é, de como alguns filhos e filhas burgueses desonravam o pai, conservador e trabalhador. Meninos mimados, eram atraídos, ainda imberbes, pelo socialismo, uma espécie de brincadeira inócua para passar o tempo. Claro que no meio deles aparecia por vezes um fanático, aquele corpo estranho que era rejeitado pela maioria, mas que, dada a conjuntura certa, podia representar um verdadeiro perigo.

Uma coisa é necessário sublinhar. Tal como Jesus disse, amai os vossos inimigos, porque até os pagãos amam os amigos, que valor teria um operário apoiar a luta operária? Não, somente o burguês está à altura de apreciar e poder fazer vingar, esclarecendo-a, a revolta contra a própria classe e o amor pelos mais fracos e subalternos. É preciso ser burguês para ajudar o proletariado, é necessário ser burguês para odiar a burguesia. Renata Cambra e os companheiros assumem esse papel nesta história comezinha. Contudo, estão muito longe dos pergaminhos da tradição revolucionária. Viver na tenda é uma pobre imagem, uma analogia funesta, uma ofensa aos sem-abrigo. Ter o banho tomado, passar o creme pela face e pelo corpo e fazer aquele penteado para as câmaras, são os sinais de um total aburguesamento dos revolucionários numa revolução já de si muito aburguesada.

Voltando a Dostoievski, prosseguiu a sua vida escrevendo os grandes romances que todos conhecemos. Mantendo a proporcionalidade das ações e respetivos perigos, podemos esperar por algumas novelas por parte dos nossos revolucionários.