Problematische Äusserungen – Haben die Schweizer Moscheen ein Homophobie-Problem?

Die Pride, der Umzug der LGBTIQ-Community in Pristina, sei eine «Parade der Schande», schrieb Imam Bashkim Aliu in einem Facebook-Post im Jahr 2017, den die «Sonntagszeitung» am Wochenende publik machte. Das schlägt Wellen: Denn Aliu sass in der Imam-Kommission des nationalen Dachverbandes FIDS und beriet den Zürcher Verband VIOZ.

Bashkim Aliu leitete bis vor kurzem die Imam-Kommission des nationalen muslimischen Dachverbandes FIDS und präsidierte den theologischen Beirat des Zürche Dachverbandes VIOZ. Konfrontiert mit den Recherchen der «Sonntagszeitung» über einen homophoben Post auf Facebook aus dem Jahr 2017 und die Teilnahme an einer Konferenz, an der auch Vertreter der Muslimbruderschaft aufgetreten seien, reagierten die Verbände: Die FIDS hat Aliu von seinen Aufgaben entbunden. Bei der VIOZ ist Aliu von sich aus zurückgetreten. FIDS und VIOZ betonen, dass Homophobie ihren Grundsätzen widerspreche.

Die Muslimverbände distanzieren sich von Alius Aussagen. Doch laut «Sonntagszeitung» ist Aliu ist nicht allein. Diverse Moscheen sollen ausländische Gäste eingeladen haben, die mit homophoben Aussagen in Verbindung gebracht werden. SRF-Religionsredaktorin Nicole Freudiger ordnet ein.

Religionsredaktorin

Nicole Freudiger ist Religionsredaktorin bei SRF Kultur. Zuvor war sie Redaktorin beim Regionaljournal Zürich Schaffhausen.

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Haben die Schweizer Moscheen ein Problem mit Homosexualität?

So pauschal lässt sich das nicht sagen. Aber es gibt tatsächlich Moscheen in der Schweiz, in der Menschen aus der LGBTIQ-Community sich nicht wohlfühlen. Moscheen, in denen eine konservative Auslegung des Islams gepredigt wird, in der Homosexualität abgelehnt und als nicht vereinbar mit dem Islam dargestellt wird.

Solche konservativen Strömungen gibt es aber auch in anderen Religionen, etwa im Christentum. Es ist Aufgabe der Gesellschaft, hier genau hinzuschauen. Und es ist Aufgabe der Muslimverbände, den Respekt, den sie sich auf die Fahnen geschrieben haben, auch bei ihren Mitgliedern einzufordern.

Beshkim Aliu hat sowohl den nationalen muslimischen Dachverband FIDS wie auch den Zürcher Dachverband VIOZ als Imam beraten. Was sagt das über die Verbände aus ?

Einerseits wirft der Fall kein gutes Licht auf die Verbände. Sie bekennen sich zur Gleichberechtigung und Gleichbehandlung. Dazu gehört auch, Homosexualität zu akzeptieren. Sowohl die FIDS als auch auch die VIOZ betonen, dass sie dies tun und haben sich von Beshkim Aliu distanziert, als sie von den Recherchen erfahren haben.

Andererseits bewegen sich die Verbände in einem Spannungsfeld. Es ist ihre Aufgabe, auch die konservativen Moscheen zu repräsentieren und in eine innermuslimische Debatte einzubinden. Gerade der Majlis al-Shura der VIOZ, den Beshkim Aliu präsidierte, sei ein solcher Ort, betont Muris Begovic, Geschäftsführer der VIOZ.

Zudem haben sich die Muslimverbände in den letzten Jahren zwar professionalisiert. Doch sie arbeiten mit knappen Ressourcen. Jede Veranstaltung ihrer Mitglieder zu kontrollieren, liegt ebenso wenig drin wie die Social Media-Posts ihrer Funktionäre zu überwachen.

Die Muslimverbände sagen, bei ihnen werde besonders genau hingeschaut. Stimmt das?

Das stimmt. Menschen muslimischen Glaubens stehen oft unter dem Generalverdacht, sich nicht an Schweizer Recht, Regeln und Gepflogenheiten zu halten. Diesen Generalverdacht kritisieren die Muslimverbände also zu Recht. Gleichzeitig ist es wichtig, dass berechtigte Kritik auch geäussert werden kann und aufgenommen wird. Wie jetzt beim Fall Beshkim Aliu.