自由開講》ACGN是一整個產業，不是政治的臨時布景

政治人物談動漫畫或遊戲，最常見的方法是拍張Cos照片、喊個作品名稱，再把「年輕人」三個字放進文宣。然而，真正理解宅文化，需要知道作品的主題與意義，還要知道創作者如何生活、作品如何被出版、展演、傳播，如何形成長久的產業。

政治人物與動漫畫、遊戲和輕小說產業

台灣少女漫畫家陳漢玲親手繪製的新世紀福音戰士風格的「2026伯洋、當選」簽名板。（授權自@yankikikikikiki社群平台「Threads」）沈伯洋與動漫畫、遊戲和輕小說（ACGN）的關係，不是準備選舉才開始。二○一九年，他尚未成為立委時接受專訪時，辦公室的電腦桌布已是《Final Fantasy》，家中掛著十多張《新世紀福音戰士》海報。到今年，他的立委研究室依舊堆著公仔、模型與戰鬥陀螺。時間與真實留下的痕跡，比任何發言有說服力。

更特別的是，他談作品不會停在興趣喜好。沈伯洋最喜歡《新世紀福音戰士》的碇真嗣，讀到的是少年面對關係、期待與體制時的遲疑；陪女兒玩寶可夢等RPG時，將其理解成可共同參與的「大故事書」，透過人物動機與選擇討論背後的價值。對長期浸淫ACGN的人而言，作品就是理解自己與他人的一種方式。

我身為律師，也以秀弘的筆名從事文學創作，尤其在意這一點。動畫、漫畫、遊戲與輕小說背後，有作家、編劇、繪師、編輯、翻譯、程式、美術與出版方漫長且密集的勞動。若政策制定者真正理解作品與產業，就更可能理解創作者需要的，是場地、通路、版權、人才、投資與穩定地被受眾看見的機會。

長期經營文化空間 當成生活方式 

沈伯洋主張文化是一種生活方式，也曾提到龍山寺地下文創基地不該只在特定活動時才被看見，文化空間應從都市設計之初考慮長期經營。他的親子同行卡構想，則將閱讀與地方書店納入文化生活。這些思路值得肯定，因為ACGN需要健全的生態系，而不是每每作為政治舞台的臨時布景。

沈伯洋主張文化是一種生活方式，也曾提到龍山寺地下文創基地不該只在特定活動時才被看見。（資料照）誠然，喜歡ACGN不等於擁有文化政策的完整藍圖，還需要更具體地討論漫畫出版、動畫製作、遊戲投資、IP授權、創作者勞動條件及國際輸出。以沈伯洋為起點，期待候選人都能往這一步走。當決策者開始理解ACGN，其背後價值不在誰認得什麼作品，在於他們能否讓下一個品牌、下一個作品、下一個角色，在臺灣萌發誕生。

（作者為律師／作家）

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