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Tuesday, September 22, 2026

¿Quién era el “guardián de los secretos” del faraón? Hallan su tumba en Saqqara tras 4.350 años

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¿Quiénes fueron los “guardianes de los secretos” del antiguo Egipto? El hallazgo de la tumba de Sekhentyu-Ptah aporta nuevos datos sobre este oficial, símbolo del poder faraónico.

Erica Couto

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Quien se tope con el título profesional "guardián de los secretos" es muy probable que imagine conspiraciones palaciegas, mensajes entregados en secreto en el corazón de la noche y cámaras selladas que celan tesoros prohibidos. Sin embargo, el hombre enterrado hace más de 4.000 años, cuyos restos acaban de encontrarse bajo la arena de Saqqara, no era un maestro del espionaje, sino un alto funcionario que encarnaba el ejercicio del poder en el Egipto de los faraones.

En agosto de 2026, el Servicio de Información del Estado de Egipto (SIS) anunció el descubrimiento de una tumba del Reino Antiguo en la necrópolis de Bubasteion, al oeste de Saqqara. Su propietario, Sekhentyu-Ptah, ostentó entre sus títulos el de “guardián de los secretos”, una fórmula tan sugerente como fácil de malinterpretar.

Un equipo de arqueólogos ha descubierto una tumba del Reino Antiguo en la necrópolis de Bubasteion, al oeste de Saqqara. Perteneció a un “guardián de los secretos”.

Saqqara, entrada lateral de capilla funeraria en la arena, luz de atardecer, polvo flotando, primer plano de piedra erosionad

¿Qué significaba realmente “guardar los secretos del rey”?

La expresión egipcia de base es ḥry-sštꜣ "el que está a cargo de los secretos". A primera vista, parece describir un oficio propio de los servicios de inteligencia, pero los estudios académicos apuntan en otra dirección: se trataba, más bien, de un cargo de confianza dentro de la jerarquía estatal.

El egiptólogo Miroslav Bárta, en un análisis publicado en 2015, documentó este tipo de títulos en funcionarios del Reino Antiguo, entre ellos el médico Shepseskafankh, enterrado en Abusir. Según el autor, el cargo funcionaba como una acreditación de acceso. Indicaba que su portador estaba facultado para manejar información reservada, entrar en espacios restringidos o participar en rituales confidenciales. A partir de la IV Dinastía (ca. 2600-2500 a. C.), su uso se extendió más allá de los contextos funerarios y templarios. Sekhentyu-Ptah, por tanto, debió ser un hombre que gozó de plena confianza en el entorno regio.

El portador del título "guardián de los secretos" indicaba que su portador estaba facultado para manejar información reservada, entrar en espacios restringidos o participar en rituales confidenciales.

Un currículum que resume el poder faraónico

La combinación de cargos que se mencionan en las inscripciones de los objetos de la tumba resulta iluminante. Según la transcripción oficial del SIS, Sekhentyu-Ptah fue chambelán real, supervisor de las obras del rey, supervisor de los documentos reales, sacerdote de la diosa Maat y supervisor de escribas, además de guardián de los secretos.

Esa acumulación de funciones dibuja un mapa del gobierno faraónico egipcio. Sekhentyu-Ptah conectaba el funcionamiento de la cámara palaciega, la gestión de los archivos, la supervisión de las obras públicas, el control de los escribas y el culto religioso. El poder faraónico, por tanto, no descansaba únicamente en el soberano, sino también en una densa red de administradores capaces de traducir la voluntad regia en documentos, edificios y ceremonias.

El culto a Maat, diosa del orden cósmico y de la justicia, resulta especialmente significativo. El hecho de que un supervisor de escribas y documentos también ejerciera como sacerdote de Maat sugiere hasta qué punto la burocracia egipcia entendía su tarea como el mantenimiento del equilibrio del mundo y no como una gestión administrativa.

Interior de capilla con puerta falsa de piedra, ofrendas de alabastro alineadas sobre mesa ritual, sombras largas, atmósfera

Sekhentyu-Ptah conectaba el funcionamiento de la cámara palaciega, la gestión de los archivos, la supervisión de las obras públicas, el control de los escribas y el culto religioso.

La puerta falsa: un umbral entre dos mundos

Entre los elementos conservados destaca una puerta falsa hallada in situ, en su posición original dentro de la capilla funeraria. Este tipo de puertas constituía uno de los dispositivos rituales más importantes de la religión funeraria egipcia.

La puerta falsa funcionaba como una interfaz simbólica entre el difunto y el mundo de los vivos. A través de ese umbral, tallado en piedra, pero infranqueable, el espíritu del fallecido podía recibir las ofrendas depositadas por familiares y sacerdotes. La tumba, por tanto, no solo servía como depósito del cuerpo, sino también de un espacio activo de comunicación ritual que se mantenía durante generaciones.

Según el comunicado de las autoridades egipcias, se encontraron, además, una mesa de ofrendas, un disco de ofrendas y recipientes de purificación. Varios de ellos están hechos de alabastro y portan inscripciones jeroglíficas que nombran a Sekhentyu-Ptah y sus cargos.

En la tumba se ha encontrado una puerta falsa, una interfaz simbólica entre el difunto y el mundo de los vivos.

Sarcófagos y servidores del más allá

Según el mismo comunicado, la excavación del complejo reveló también pozos de distintas épocas, más de 100 ushebtis (figurillas destinadas simbólicamente a realizar trabajos por el difunto en el más allá) y tres sarcófagos de piedra sellados, además de cerámica y una estatua de madera de un halcón. La información disponible no permite atribuir automáticamente todos esos ushebtis, restos y objetos a la tumba de Sekhentyu-Ptah, ya que parte del material procede de pozos de épocas distintas del mismo complejo. La necrópolis de Saqqara se reutilizó durante milenios, por lo que la proximidad física de los enterramientos no implica una relación directa con Sekhentyu-Ptah.

Vista aérea inclinada del complejo funerario excavado en Saqqara, pozos estratificados y bloques de piedra, sin personas, cie

Los guardianes de secretos de Saqqara

El título de Sekhentyu-Ptah se ha confirmado, con variantes, en otros funcionarios documentados en Saqqara. Meri, por ejemplo, fue un funcionario del Reino Antiguo que se describió también como oficial palaciego y guardián de los secretos. Por su parte, Mehtjetju, activo durante la primera parte de la VI Dinastía bajo Teti, Userkare y Pepy I, ocupó cargos ligados a los documentos reales, la propiedad regia y el culto funerario del propio faraón Teti. Según los investigadores, el cargo de guardián de secretos no describía una única profesión ejercida de forma idéntica a lo largo de las dinastías, sino una categoría de confianza que distintos funcionarios podían compartir mientras desempeñaban tareas muy diferentes.

Referencias

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